예언을 성취하시는 하나님

사무엘상 10장 1절-13절

1이에 사무엘이 기름병을 가져다가 사울의 머리에 붓고 입맞추며 이르되 여호와께서 네게 기름을 부으사 그의 기업의 지도자로 삼지 아니하셨느냐 2네가 오늘 나를 떠나가다가 베냐민 경계 셀사에 있는 라헬의 묘실 곁에서 두 사람을 만나리니 그들이 네게 이르기를 네가 찾으러 갔던 암나귀들을 찾은지라 네 아버지가 암나귀들의 염려는 놓았으나 너희로 말미암아 걱정하여 이르되 내 아들을 위하여 어찌하리요 하더라 할 것이요 3네가 거기서 더 나아가서 다볼 상수리나무에 이르면 거기서 하나님을 뵈오려고 벧엘로 올라가는 세 사람을 만나리니 한 사람은 염소 새끼 셋을 이끌었고 한 사람은 떡 세 덩이를 가졌고 한 사람은 포도주 한 가죽부대를 가진지라 4그들이 네게 문안하고 떡 두 덩이를 주겠고 너는 그의 손에서 받으리라 5그 후에 네가 하나님의 산에 이르리니 그 곳에는 블레셋 사람들의 영문이 있느니라 네가 그리로 가서 그 성읍으로 들어갈 때에 선지자의 무리가 산당에서부터 비파와 소고와 저와 수금을 앞세우고 예언하며 내려오는 것을 만날 것이요 6네게는 여호와의 영이 크게 임하리니 너도 그들과 함께 예언을 하고 변하여 새 사람이 되리라 7이 징조가 네게 임하거든 너는 기회를 따라 행하라 하나님이 너와 함께 하시느니라 8너는 나보다 앞서 길갈로 내려가라 내가 네게로 내려가서 번제와 화목제를 드리리니 내가 네게 가서 네가 행할 것을 가르칠 때까지 칠 일 동안 기다리라 9그가 사무엘에게서 떠나려고 몸을 돌이킬 때에 하나님이 새 마음을 주셨고 그날 그 징조도 다 응하니라 10그들이 산에 이를 때에 선지자의 무리가 그를 영접하고 하나님의 영이 사울에게 크게 임하므로 그가 그들 중에서 예언을 하니 11전에 사울을 알던 모든 사람들이 사울이 선지자들과 함께 예언함을 보고 서로 이르되 기스의 아들에게 무슨 일이 일어났느냐 사울도 선지자들 중에 있느냐 하고 12그 곳의 어떤 사람은 말하여 이르되 그들의 아버지가 누구냐 한지라 그러므로 속담이 되어 이르되 사울도 선지자들 중에 있느냐 하더라 13사울이 예언하기를 마치고 산당으로 가니라

사울은 암나귀를 찾아 나섰다가 사무엘을 만나게 되었고, 그곳에서 하나님의 놀라운 섭리를 듣게 되었습니다. 이스라엘 백성이 그토록 원하던 왕이 자신이라고는 전혀 생각지 못했기 때문에 사울은 많이 혼란스러웠을 것입니다. 그는 잃어버린 암나귀를 아버지께 데려가기 위해서 노력한 것처럼 잃어버린 이스라엘을 하나님께 인도하기 위해서 노력해야 합니다. 수가 적은 베냐민 지파의 사울에게는 부담이 되는 일일 것입니다.

사무엘은 기름병을 가져다가 사울의 머리에 부으며 여호와께서 너를 하나님 기업의 지도자로 삼았다고 전해 주었습니다. 이제 그는 이스라엘의 왕으로 살아가게 될 것입니다. 사울에게 기름을 붓는 것은 하나님께서 허락하신 직무를 감당하기 위해서 성별(聖別)된 사람에게 하는 종교적인 의식입니다.

사무엘이 지금 사울에게는 병에 든 기름을 붓고 있지만, 하나님께서 다윗에게 가라고 하셨을 때는 뿔에 기름을 채워서 부으라고 명령하셨습니다. 그리고 사울에게는 ‘지도자’라는 단어를 사용했지만, 다윗에게는 ‘이새의 아들 중에서 한 왕을 보았다’고 말씀하시므로 사울과 다윗을 바라보시는 하나님의 마음이 다르다는 것을 알 수 있습니다. 다윗을 통해 예수님께서 세상에 오실 것을 이미 아셨기 때문일 것입니다. 그러니까 사울의 사명은 세례요한이 자신은 그리스도의 길을 예비하기 위해서 광야에 외치는 자의 소리일 뿐이라고 소개한 것과 비슷한 것입니다. 자신은 주의 길을 예비하기 위해서 사명을 받았을 뿐 죄를 사해 줄 수 있는 메시아가 아니라는 것입니다. 누구나 세례요한처럼 자신의 본분을 잘 아는 것이 중요합니다. 만약 많은 사람들이 자신을 따른다고 해서 세례요한이 예수님의 자리를 탐했다면 그는 영원히 버림받고 말았을 것입니다. 사울 역시 하나님께서 왕으로 세워주셨을 때 온전히 순종하며 사명을 감당했다면 위대한 왕으로 남았을 것입니다. 그러나 타락했기 때문에 하나님께서 사울의 타락한 마음을 사용하셔서 다윗을 왕으로 세우셨고 다윗의 뿌리로 예수님께서 오신 것입니다.

사울은 왕에 오르자 하나님께서 자신을 세워주셨다는 것과 이스라엘의 영원한 왕은 하나님이라는 사실도 모두 잊은 채 하나님의 자리를 탐하다가 버림을 받고 말았습니다. 인간의 욕심을 버리지 않으면 축복을 받아도 누리지 못하는 것입니다.

사무엘은 사울에게 기름을 붓고 난 후, 세 가지 예언을 했습니다.

첫 번째 예언은, [2절] 베냐민 경계 셀사에 있는 라헬의 묘실 곁에서 두 사람을 만날 것인데 사울의 아버지가 암나귀는 찾아서 안심하고 있지만 이번에는 아들이 돌아오지 않아서 염려하고 있다는 것을 듣는 것입니다.

사울은 예언대로 그 자리에서 아버지에 대한 소식을 전해 들었습니다. 하나님께서 아버지의 마음을 라헬의 묘실 곁에서 듣게 한 이유가 분명히 있을 것입니다. 라헬은 야곱의 네 명의 아내 중에서 가장 사랑 받았으며, 요셉과 베냐민의 어머니입니다. 야곱의 사랑을 가장 많이 받았기 때문에 남편의 절대적인 믿음을 알고 있었지만 라헬은 야곱이 고향으로 돌아갈 때 아버지 라반의 드라빔을 훔쳐서 떠났습니다. 남편의 신앙을 알면서도 온전한 신앙을 갖지 못한 것입니다. 그런 라헬이 낳은 베냐민의 후손이 바로 사울입니다. 하나님께서 사울에게 하시고 싶은 말씀은 바로 라헬이 야곱에게 극진한 사랑을 받았지만, 온전한 믿음을 갖지 못하고 우상을 섬긴 부분입니다.

야곱이 벧엘에서 아버지 이삭이 있는 헤브론으로 올라가던 중에 라헬은 베냐민을 낳게 되었습니다. 산고가 너무 심하여 자신이 죽을지도 모른다고 생각한 라헬은 아기 이름을 ‘고통과 슬픔의 아들’이란 뜻으로 ‘베노니’라고 불렀습니다. 하지만 야곱은 아기를 ‘베노니’라고 부르지 않고 ‘오른손의 아들’이란 뜻으로, 총애와 탁월함을 의미하는 ‘베냐민’이라고 불렀습니다. 베냐민은 희망적이고 긍적적인 이름입니다. 한 아이를 보는 어미와 아비의 마음이 이렇게 달랐던 것입니다. 어미의 마음은 슬픔의 베노니였고, 아비의 마음은 희망의 베냐민이었습니다.

나귀를 찾은 기쁨과 아들인 사울이 돌아오지 않아서 염려하던 사울의 아버지처럼, 온전한 신앙으로 돌아오지 못하는 백성을 염려하는 하나님의 마음을 첫 번째 예언을 통해 사울이 깨달아야 하는 것입니다. 하나님께서는 사울이 왕의 사명을 감당하여, 베노니의 이스라엘을 베냐민이라는 온전한 이스라엘로 세워주기를 원하셨던 것입니다. 진정한 오른손의 아들, 즉 하나님께서 총애하는 아들로 이스라엘이 돌아오기를 원하시는 마음이 이 예언에 담겨 있었습니다.

두 번째 예언은 라헬의 묘지에서 조금 더 가면 상수리나무가 있는데 그곳에서 벧엘로 올라가는 세 사람을 만날 것이라고 하였습니다. 한 사람은 염소 새끼 셋을 이끌고 있고, 한 사람은 떡 세 덩이를 가졌으며, 한 사람은 포도주 한 가죽부대를 가졌습니다. 그들은 아무 상관없는 사울에게 문안하면서 떡 두 덩이를 줄 것인데 이런 행동은 하나님께 바쳐지는 제물들 중 얼마를 왕인 사울에게 주시겠다는 뜻일 것입니다. 하나님께서는 백성이 떡을 주는 것은 그가 백성의 재산을 강제로 빼앗지 않아도 왕으로서 살아갈 충분한 몫을 주시겠다는 것을 가르친 것입니다.

하지만 사울은 하나님의 마음을 깨닫지 못하고 백성의 것을 착취했고, 다윗과 영광을 나누지 않기 위해서 악행을 저지르고 말았습니다. 하나님께서 택하시고 부르시고 세워주셨다는 것을 잊어버렸기 때문에 미련한 행동을 한 것입니다. 성도들 역시 하나님께서 택하시고 세우셨다는 것을 잊게 되면, 욕심을 갖게 되고 시기와 질투로 인해 실패하는 삶을 살게 될 것입니다. 성도는 끊임없이 자신을 부인하고 말씀으로 세상을 버리지 않으면 본능적인 삶을 살 수밖에 없습니다. 말씀을 영접하게 되면 인간은 자신을 가치 있는 존재로 만들 수 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 사울은 하나님의 뜻을 듣고도 깨닫지 못하여 멸망한 것입니다.

세 번째 예언은 하나님의 산, 즉 그의 고향인 기브아에 도착했을 때 선지자들이 산당에서 비파와 소고와 저와 수금을 앞세우고 예언하며 내려오는 것을 만나게 될 것이라고 하였습니다. 기브아에는 그 당시까지만 해도 블레셋이 이스라엘의 경내에 영문을 설치하고 행정을 관리하면서 이스라엘을 감시하고 통제하기 위하여 수비대를 두었습니다. 블레셋 사람들이 세운 영문을 지나 예언하는 선지자 무리를 만나게 하신 뜻은 블레셋을 물리쳐서 이스라엘을 구하고 선지자들과 같이 하나님을 찬양하며 나라를 다스리는 지도자가 되라는 것입니다.

사무엘상 10장 6절

네게는 여호와의 영이 크게 임하리니 너도 그들과 함께 예언을 하고 변하여 새 사람이 되리라

선지자들이 각종 악기로 찬양하며 말씀을 전한 것처럼 사울도 하나님의 영이 임하면 충만한 가운데 찬양하며 말씀을 전하는 새 사람이 될 것입니다. 하나님의 영, 즉 성령이 임하시면 하나님의 말씀을 대언하게 되고 하나님의 영광을 자연스럽게 찬양할 것입니다.

비파는 현이 열 개인 하프 모양의 현악기이고, 소고는 탬버린과 유사한 악기이며, 저라는 악기는 갈대나 뿔로 만든 플루트 같은 피리입니다. 수금은 비파와 같은 현악기로서 걸어가면서 연주할 수 있도록 만든 오늘날의 기타와 비슷한 악기입니다. 이처럼 하나님을 찬양할 때 모든 악기를 동원할 수 있습니다. 그러나 성령이 임하시면 자신의 흥에 겨워 악기를 두드리고 노래하는 것과는 다르게 예언 즉 하나님의 말씀을 전하는 능력을 받는 것입니다.

사울은 세 가지 예언을 사무엘에게 받았습니다. 라헬의 묘실 앞에서 아비의 마음을 들을 것이고, 제사를 드리러 가는 사람들을 만나서 떡을 받을 것이며, 충만한 선지자들을 만나 여호와의 영을 받고 그들과 함께 찬양하고 예언을 할 것이라고 하였습니다. 사무엘의 이 예언은 9절에 보면 모두 응답을 받았습니다. 이제 사울은 모든 징조가 하나씩 이루어지는 것을 보면서 하나님의 말씀은 반드시 이루어진다는 것을 믿고 나라를 믿음으로 다스려야 할 것입니다.

히브리서 11장 1-2절

믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라

믿음의 능력은 성도들로 하여금 미래를 향해 담대하게 나아가게 하는 힘이 있습니다. 사울이 세 가지 예언이 모두 이루어져 가는 것을 보고 확실한 믿음을 가졌다면 하나님께서는 사울이 위대한 왕이 되도록 높이셨을 것입니다. 미래를 미리 알려주셨음에도 불구하고 그는 하나님을 끝까지 믿어드리지 못해서 사망에 빠지고 말았습니다.

7절에 이 징조가 네게 임하거든 하나님이 너와 함께 하실 것이니 너는 기회를 따라 행하라고 분명히 알려 주셨습니다. 말씀대로 징조는 임했고, 이제 사울은 올바른 판단을 하여 기회를 따라 행할 때 하나님께서 끝까지 도와주실 것입니다. 징조를 보이시는 분은 하나님이고, 그것을 기회로 삼고 하나님의 뜻대로 순종하기만 하면 복을 받고 누리는 것은 사울입니다. 이 말씀은 지금 여러분에게도 적용되는 말씀인데 하나님께서 삶을 통해 보여주시는 징조는 곧 기회이며, 순종한다면 축복으로 이어질 것입니다.

마태복음 24장에 보면 제자들이 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있겠느냐고 예수님께 물었습니다. 예수님의 대답은 많은 사람들이 나는 그리스도라고 하면서 미혹할 것이니 조심하고, 난리와 난리의 소문과 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어날 것이라고 하시며, 기근과 지진이 있겠지만 이 모든 것은 재난의 시작일 뿐이라고 하셨습니다. 이런 일들이 시작되면서 죄가 관영하면 사람들이 너희를, 즉 성도들을 환난에 넘겨주겠고 죽일 것이며 예수님을 믿는다는 이유 하나만으로 모든 민족들에게 미움을 받을 것이라고 하셨습니다. 성도들이 핍박을 받는 상황이 되면 성도들 중에 많은 사람들이 실족하고 배교하여 성도들을 잡아서 넘겨주고 서로 불신하면서 사랑이 식을 것이라고 하셨습니다.

그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻을 것이라는 약속도 주셨습니다. 성도들이 구원을 받기 위해서 반드시 해야 하는 일은 끝까지 인내를 가지고 유혹에 흔들리지 말고 견뎌야 한다는 것입니다. 지금 세상은 예수님께서 말씀하신 대로 징조를 보이고 있습니다. 예수님께서 예언하신 대로 모두 이루어지고 있는 것입니다. 그렇다면 이제 사울이 예언이 성취되는 것을 보면서 새 사람으로 살아야 하는 것처럼, 예수님께서 말씀하신 모든 징조가 보이고 있는 지금 성도들은 구원을 위해서 믿음으로 끝까지 견디며 인내해야 할 것입니다.

마태복음 24장 15절

그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저)

예수님께서 말씀하시길 멸망의 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망하라고 하셨는데, 그것은 믿음의 산으로 도망가야만 살 수 있다고 말씀하신 것입니다. 지붕 위에 있는 자는 집안에 물건을 가지러 내려가지 말라고 하신 것은 기도의 자리에 있는 성도는 세상에 마음을 빼앗겨 기도의 자리에서 일어나지 말라고 하신 것입니다. 그리고 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말라고 하신 것은 하나님께서 맡겨주신 사명을 감당하다가 그래도 세상의 힘을 가져야만 안전할 것 같은 두려운 마음에 세상으로 돌이키지 말라는 말씀입니다. 그날에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있을 것이라고 하신 것은 생명을 잉태한 임산부를 말하는 것이 아닙니다. 욕심을 잉태하여 죄를 낳고, 그 죄를 장성하게 키우기 위해서 악의 젖을 먹이는 자들에게 화가 있을 것이라는 말씀입니다.

여기저기에서 자신이 그리스도라고 말할 것이라고 말씀하신 것처럼 지금 많은 사람들이 자신이 하나님이라고 주장하고, 재림주라고 하면서 많은 영혼들을 지옥으로 이끌고 있습니다. 큰 표적과 기사로 택하신 자를 실족시키기 위해서 노력하고 있는 것입니다. 사탄은 교활하기 때문에 말씀 전체를 바꾸지 않고 말씀의 끝만 살짝 바꾸어 자신을 그 자리에 끼워 넣기 때문에 성경을 모르면 절대로 분별할 수 없습니다.

주님은 성경을 통해 미리 말씀하시며, 마지막 때에 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 날이 올 것이라고 모두 알려주셨습니다. 그 말씀이 현실로 드러나고 있는 것을 보는 성도들은 말씀을 더 자세히 깨달아야 하며, 속지 말고 끝까지 믿음을 지켜야 합니다.

사울에게 확신을 주기 위해서 여호와의 영을 크게 부어주시고 징조가 임하는 것을 보게 하신 것처럼, 하나님께서는 여러분에게 믿음의 확신을 주시기 위해서 성령을 부어주셨습니다. 이렇게까지 하나님과 그리스도와 성령께서 도와주시는데 믿음을 지키지 못한다면 그 책임은 본인이 져야 할 것입니다. 좌우로 치우치지 말고 오직 한 길 예수그리스도만 바라본다면 믿음은 자연스럽게 여러분을 구원의 길로 인도할 것입니다.

10절에 사울은 선지자의 무리를 만나서 함께 예언을 하였습니다. 전에 사울을 알던 사람들은 사울이 선지자들과 함께 예언하는 것을 보면서 사울이 언제부터 선지자였느냐고 수군거렸습니다. 여호와의 영이 임하시면 새 사람이 되어 새 마음으로 변화 받습니다. 성도의 신앙과 상관없이 하나님의 일방적인 선물이기 때문에 은혜가 임했을 때 은혜를 쏟지 않기 위해서 말씀과 기도로 노력해야 하는 것입니다.

그러나 사울은 충만했을 때에는 예언하고 찬양했지만, 다시 강퍅해지자 그 믿음을 유지하지 못했습니다. 성숙한 신앙을 갖지 못한 사람은 충만한 성도와 같이 있거나 자신이 좋아하는 교회 일을 하게 되면 충만한 믿음으로 살겠다고 다짐하게 됩니다. 그러나 믿음의 사람들과 멀어지거나 집으로 돌아가 혼자 있게 되면 사울처럼 믿음을 지키지 못하는 사람들이 많이 있습니다. 분위기에 따라 충만한 것보다 혼자서 충만함을 유지하는 것이 중요합니다. 하나님께서 원하시는 것은 성도들이 세상에 혼자 있을 때에도 믿음을 지키고 하나님의 영광을 위한 삶을 사는 것입니다. 그래서 성경을 보면 하나님의 부름을 받은 선지자들이 모두 고립되어 홀로 신앙을 지키는 훈련을 받는 것을 볼 수 있습니다.

하나님께서 부르시고 깎으시는 방법이 바로 고난과 고립입니다. 그것은 홀로 있는 시간까지도 하나님의 신실하심을 믿고 충만할 수 있어야만 어떤 유혹이나 공격도 이겨낼 수 있기 때문입니다. 홀로 있는 시간에 기쁨과 감사로 찬양할 수 있는 사람만이 자신의 의를 과감하게 버릴 수 있는 것이고 하나님을 높여 드릴 수 있는 것입니다. 사울은 선지자와 함께 있을 때에는 자기가 어떤 사명을 받았고, 또 이스라엘의 왕으로서 어떻게 살아야 하는지 분명히 알았습니다. 그러나 막상 왕이 되자 그는 하나님을 가장 먼저 버렸고, 하나님의 마음에 합한 다윗을 죽이려다가 도리어 멸망을 당하고 말았습니다. 말씀 안에서 진실한 믿음을 갖지 못하면 잠시 충만하다고 해도 은혜를 지키지 못하고 쏟아버리는 것입니다.

24절에 사울이 드디어 왕이 되었습니다. 사무엘이 백성들에게 여호와께서 택한 왕이 사울이라고 하자 하나님을 버린 백성들은 만세를 부르며 기뻐했습니다. 사울은 자신을 기뻐하는 백성들을 위해서 나라도 구하고, 또 하나님의 뜻대로 백성들을 통치했다면 큰 축복을 받았을 것입니다. 만왕의 왕이신 예수님께서 하나님의 영광을 위해 자신을 희생하여 구원의 역사를 완성하신 것처럼 사울도 하나님의 영광을 위해 살아야 했지만 그는 자신의 영광을 위해서 살았습니다.

여러분은 하나님께서 높여주실 때 겸손하기 바랍니다. 교회에서 직분을 받을수록 낮아지고, 세상에서 부와 권세가 쌓일수록 하나님께 순종하시기 바랍니다. 그것이 축복을 지키는 지혜입니다. 생명을 주신 그리스도를 위해 사명을 감당하는 성도가 되시기를 예수그리스도의 이름으로 축원을 드립니다.

사무엘상 11장 1절-12절

1암몬 사람 나하스가 올라와서 길르앗 야베스에 맞서 진 치매 야베스 모든 사람들이 나하스에게 이르되 우리와 언약하자 그리하면 우리가 너를 섬기리라 하니 2암몬 사람 나하스가 그들에게 이르되 내가 너희 오른 눈을 다 빼야 너희와 언약하리라 내가 온 이스라엘을 이같이 모욕하리라 3야베스 장로들이 그에게 이르되 우리에게 이레 동안 말미를 주어 우리가 이스라엘 온 지역에 전령들을 보내게 하라 만일 우리를 구원할 자가 없으면 네게 나아가리라 하니라 4이에 전령들이 사울이 사는 기브아에 이르러 이 말을 백성에게 전하매 모든 백성이 소리를 높여 울더니 5마침 사울이 밭에서 소를 몰고 오다가 이르되 백성이 무슨 일로 우느냐 하니 그들이 야베스 사람의 말을 전하니라 6사울이 이 말을 들을 때에 하나님의 영에게 크게 감동되매 그의 노가 크게 일어나 7한 겨리의 소를 잡아 각을 뜨고 전령들의 손으로 그것을 이스라엘 모든 지역에 두루 보내어 이르되 누구든지 나와서 사울과 사무엘을 따르지 아니하면 그의 소들도 이와 같이 하리라 하였더니 여호와의 두려움이 백성에게 임하매 그들이 한 사람 같이 나온지라 8사울이 베섹에서 그들의 수를 세어 보니 이스라엘 자손이 삼십만 명이요 유다 사람이 삼만 명이더라 9무리가 와 있는 전령들에게 이르되 너희는 길르앗 야베스 사람에게 이같이 이르기를 내일 해가 더울 때에 너희가 구원을 받으리라 하라 전령들이 돌아가서 야베스 사람들에게 전하매 그들이 기뻐하니라 10야베스 사람들이 이에 이르되 우리가 내일 너희에게 나아가리니 너희 생각에 좋을 대로 우리에게 다 행하라 하니라 11이튿날 사울이 백성을 삼 대로 나누고 새벽에 적진 한가운데로 들어가서 날이 더울 때까지 암몬 사람들을 치매 남은 자가 다 흩어져서 둘도 함께 한 자가 없었더라 12백성이 사무엘에게 이르되 사울이 어찌 우리를 다스리겠느냐 한 자가 누구니이까 그들을 끌어내소서 우리가 죽이겠나이다